西非马里廷巴克图约13—16世纪繁盛的学术手稿群与藏书传统。作为撒哈拉商路与桑科雷等清真寺学府的中心，此地以阿拉伯文（及阿贾米文）抄写天文、数学、法学、医学、诗歌，数以万计的手稿至今存于家族图书馆。它是撒哈拉以南非洲拥有识字与科学传统的实证；2012年圣战组织占领期间大批手稿获抢救转移。
盐来自北方，金来自南方，而神的话语与智慧的珍宝，来自廷巴克图。
—— 西非流传谚语（约16世纪，传统）
历史
廷巴克图位于撒哈拉南缘、尼日尔河曲，13世纪起因跨撒哈拉的盐—金—奴隶贸易而富，成为马里、桑海帝国的学术与宗教中心。以桑科雷清真寺为核心的学府群吸引各地学者，讲授《古兰》学、法学、逻辑、天文、数学与医学；学者阿赫马德·巴巴等著述宏富。此地既抄进从北非、埃及、安达卢斯流来的阿拉伯典籍，也用阿拉伯字母拼写本地语言（阿贾米文）著书。数以万计的手稿世代藏于家族与私人图书馆，至今犹存。2012年，圣战武装占领廷巴克图、威胁焚毁手稿，当地图书馆员与民众冒险将约35万册秘密转运至巴马科，护住了这份记忆。
关联
互相呼应3
参考文献
- Shamil Jeppie & Souleymane Bachir Diagne (eds.)，The Meanings of Timbuktu
- Joshua Hammer，The Bad-Ass Librarians of Timbuktu
- Timbuktu Manuscripts
考据说明部分存疑
- 廷巴克图曾是西非的学术中心、手稿数以万计，这两点是共识。
- 那句关于廷巴克图的谚语是传统流传的说法，确切出处已不可考。
- 由于手稿多为私人收藏、分散各处，其总数与年代跨度都只是估计。
史论
廷巴克图手稿群的史学意义，在于它正面驳倒一种曾被冠冕堂皇说出的偏见：黑格尔说非洲“没有历史”，特雷弗-罗珀说非洲史不过是“野蛮人在无关紧要的角落打转”。几十万册以本地之手写就的天文、数学、法学手稿，是对这类论断最平静也最有力的反证。这是反辉格史观的一个关键例证，说明文明、识字、科学从来不是某一大洲的专利。廷巴克图可与亚历山大图书馆、那烂陀、智慧宫并称，同为汇聚典籍与学者的知识中心。而2012年的抢救更给这份遗产添了一重当下的分量。知识的存续从不是理所当然，往往靠具体的人在危难中一册册背出来。