古希腊哲学家（前384—前322），柏拉图的学生、少年亚历山大的老师、吕克昂学园的创立者。他的逻辑学、物理学、宇宙论和生物学主导欧洲与伊斯兰世界的学术近两千年。
倘若每件工具都能听从或预知他人的意旨，自行完成自己的工作，如同代达罗斯的雕像、赫淮斯托斯的三足鼎……倘若梭子能自己织布，琴拨不用手引导就能拨响琴弦，匠师便不需要帮手，主人也不需要奴隶了。
—— 亚里士多德《政治学》卷一第4章（1253b33至1254a1）；据乔伊特英译转译
历史
亚里士多德前384年生于马其顿境内的斯塔吉拉，父亲是马其顿宫廷医生。他17岁到雅典入柏拉图学园，前后约20年，前347年柏拉图去世后离开，在小亚细亚的阿索斯和莱斯沃斯岛住了几年，与泰奥弗拉斯托斯一同研究动物。前343年，腓力二世请他在米埃扎的宁芙圣所教导13岁的亚历山大，据普鲁塔克说，腓力还重建了被自己毁掉的斯塔吉拉作为酬谢。前335年他回到雅典，在吕克昂创办学园，门人称为逍遥学派。前323年亚历山大死后，雅典反马其顿情绪高涨，他避居卡尔基斯，次年去世。他的著作遍及逻辑、物理、天文、生物、伦理、政治与诗学，《物理学》以质料、形式、动力、目的四种原因解释变化，《论天》论证地球居于宇宙中心、天体由以太构成，《动物志》等书记载了大量解剖与观察，其中说一种鲨鱼以类似胎盘的结构连接胚胎，直到1842年才由约翰内斯·弥勒证实。斯特拉波称他是已知第一个收藏图书的人，还“教会了埃及诸王如何编排图书馆”。他的藏书与手稿几经辗转，到前1世纪才由罗得岛的安德罗尼柯编定成集，现存著作多为讲稿。
关联
后果6
参考文献
- Aristotle，Politics (trans. Benjamin Jowett)（1885）
- Strabo，Geography, vol. VI: Books 13-14 (Loeb Classical Library, trans. H. L. Jones)（1929）
- Jonathan Barnes (ed.)，The Cambridge Companion to Aristotle（1995）
- Armand Marie Leroi，The Lagoon: How Aristotle Invented Science（2014）
考据说明证据较充分
- 米埃扎授课的起止年份为约数，一般认为持续了两三年。
- 斯特拉波所说的“教会埃及诸王”只能理解为经由其学派的间接影响，因为亚历山大图书馆建立时亚里士多德已经去世。
- 重建斯塔吉拉作为酬谢一说出自普鲁塔克。
- 现存著作多为讲稿，其成书与编订过程不明。
- 马蒙梦见亚里士多德一事属于传说。
史论
亚里士多德在技术思想史上的特殊位置，在于他用工匠的活动来理解自然。四因说的例子多取自手艺，一尊铜像的质料是铜，形式是像的样子，动力因是雕匠，目的因是它为何而造；他认为技艺模仿自然，又把自然本身看作有目的的制作者。这一框架经阿拉伯译者与经院学者传承，托马斯·阿奎那径称他为“哲学家”，伊本·纳迪姆还记下哈里发马蒙梦见亚里士多德的传说。17世纪，培根以《新工具》之名针对《工具论》，机械论者抛弃形式因和目的因，近代科学的许多主张是在与他的争辩中提出的。《政治学》里那段自动工具的设想只是反事实，他随即论证有人天生适合为奴；两千多年后，马克思在《资本论》讨论机器时引用了这段话。